当前位置:达冠阁首页 >> 风水大师 >> 风水故事 >> 正文

端午节的故事


关于端午节的故shi大家可否都知道呢、其实端午节的起源上chuan说有很多版本。至于那个才是zhen实的,na么只有以前的人所知道、关于端午节的故事到底是怎样de,下面一起lai看看吧,

wu节的故事

关于端午节的故事

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王de大臣,他倡导举贤授能,富国强兵。力主联齐抗秦。遭到gui族子兰等人的强烈反对。屈原遭馋去职。被赶出都城,流放到沅,湘流域。他在流放中。写下了忧国you民的《离骚》,《天问》。《九歌》等不朽诗篇、独具风貌。影响深远(因而。端午节也cheng诗人节)?公元前278年。秦军攻破chu国京都!屈原眼看自己的祖guo被侵略?心如刀割,但是始终不忍she弃自己的祖国,于五月五日。在写下了绝笔作《怀沙》之后!抱石tou汨罗江身死,以自己的生命谱xie了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死hou?楚国百姓哀痛yi常!纷fen涌到汨罗江边去凭吊屈原,渔夫们划起船只,在江上来回打lao他的真身!有位渔夫拿出为屈原准备de饭团!鸡蛋等食物。“扑通。扑通”地丢进jiang里、说是让鱼long虾蟹吃饱了!jiu不会去咬屈大夫的身体了!人men见后纷纷仿效?一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江li,说是要yao晕蛟龙水兽!以免伤害屈大夫,后来为怕饭团为蛟龙所shi,人men想出用楝树叶包饭、外缠彩丝,发展成棕子,

以后,在每年的五月chu五?就有了龙舟竞渡,吃粽子。喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗ren屈原?

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带liu传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥!伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所sha、后来子胥弃暗投明。奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢cheng!当时楚平王已死。子胥jue墓鞭尸三百!以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位。吴军士气高昂。百战百胜。越国大败。越王勾践请和。夫差许之,子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰。受越国贿赂,谗言陷害子胥。夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死,子胥本为忠良。视死如归。在死前对lin舍人说:“我死后,将我yan睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”。便自刎而死,夫差闻言大怒。令取子胥之尸体装在皮革里于五月五ri投入大江、因此xiang传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说?是为ji念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江!cao娥是东汉上虞人!父亲溺于江中。数日不见尸体,dang时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭,过了十七天。zai五月五日也投江,五日后抱出父尸,就此传为神话,继而相chuan至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬!

孝女曹娥之墓?在今浙江绍兴,后传曹娥碑为jin王义所书!后人为ji念曹娥的孝节、在曹e投江之处兴建曹娥庙!她所居住的村镇改ming为曹娥镇、曹e殉父之处定名为曹娥江,

源于古yue民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区。在新石器时代。有一种几何印纹陶为特征的wen化遗存!该遗存的族属。据专家推断是一个崇拜龙的tu腾的部族----史称百越族,出土陶器上的wen饰和历史传说示明!他们有断发纹身的xi俗!生活于水乡。自比是龙的子孙,其生产工具,大量的还是石器,也有铲,凿等小件的青铜qi!作为生活用品的tan坛罐罐中、烧zhu食物的印纹陶鼎是他们所特有的!是他们族群的标zhi之一!直到秦汉时代尚you百越人。端午jie就是他们创立用于祭祖的节日!在数千nian的历史发展中!大部分bai越人已经融合到汉族中去了?其余部分则演变为南fang许多少数民族!因此,端午节成liao全中华民族的节日、

端午节的起源

※,祭祀龙图腾说

这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》?他认为五月初五是古dai吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子!其主要理由是

一端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡都与龙xiang关?粽子tou入水里常被蛟龙所窃而竞渡则用的是龙舟!

二竞渡与古代吴越地方的关系尤深况且wu越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗?

三古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗这应dang是“像龙子”的纹身习俗的遗迹

※!源于夏至说

首倡夏至shuo者为黄石先生,1963年他在《端午礼俗史》(香港秦兴书局1963年出版)一书中提出。端午节如涓涓之水发源于yuan古时代!三代汇为川流,秦汉扩为河。唐宋na百川而成湖海。

端午节源于夏至说闻shi后!学者吞吐百家。从更广泛的视野去yan究!1983年,刘德谦先生在《端wu始源又一说》(《文史知识》1983年5期)中,认为端午来自夏,商,周时期的夏至,且提出端wu节中“斗百草”。“采杂药”等与屈原无关,刘德谦在《“端午”shi源又一说》和《中国传统节日趣谈》中、提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》bing未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗!却把吃粽子写在夏至节zhong!至于竞渡。隋dai杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动。可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗ren屈原,(er)端午节风俗中的一些内容。如“踏百草”。“斗百草”,“采杂药”等,实际上yu屈原无关、(三)《岁时风物hua纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳。时当中ji端午节正是夏季之中!故端午节又可cheng为天中节,由此端午节的zui早起源当系夏至,

2006年12yue在韩国首尔举办的国际学术会上,中guo社科院民族学人类学研究所研究员何星亮先生!再度完善了夏至shuo、又提出duan午节即夏至!

※,?端午十说

一说认为端午节是龙的节日,闻yi多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日、

二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世!据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之、

三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴?

四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节xi为纪念先贤介子推?

五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军,

六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”wu子胥、《后汉书》中也写道浙jiang虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥、后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举行各种仪式以悼念伍子胥、

七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀xian祖日,

八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投jiang而死的曹娥,

九说认为端午起yuan于夏,商。周时期的夏至节,其时仲夏之ri万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰以惩恶气。

十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专men劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡!当地民zhong万分悲哀将这一天定为端午节以示悼念?

端午节的习俗

赛龙舟:

賽龙舟、是端午节de主要习俗,相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣qu原投江死去?许多人划船追gan拯救!他们争先恐后,追至洞庭湖时不见zong迹?之后每nian五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中zhi鱼?以免yu吃掉屈原的身体。竞渡之习。盛行于吴,越,楚,

其实 。“龙舟竞渡”早在战国时代就you了,在ji鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人。是祭仪中ban宗教性、半娱乐性的节目,

后来,赛龙舟除纪念屈yuan之外!在各地人们huan付予了不同的寓意!

jiang浙地区划龙舟,jian有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义!夜龙船上。张灯结彩。来往穿梭,水上水下,情景动人。别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二shi五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧sheng利和预祝五谷丰登!云南傣族同胞则在泼水节sai龙舟,纪念古dai英雄岩红窝?不同民族。不同地区。划龙舟的传说有suo不同!直到今天zai南方的不少临江河湖海的地区。每年端节都yao举行富有自己特色的龙舟竞赛活动!

清乾隆二十九nian(1736年),台湾开始ju行龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南shi法华寺半月池主持友谊赛!现在tai湾每年五月五日都举行龙舟竞赛?在香港。也举行竞渡,

此外,hua龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年。赛龙舟被列入中国国家体育比sai项目!并每年ju行“屈原杯”龙舟赛、1991nian6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南yue阳市!举行首届国际龙zhou节、在竞渡前。举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素de“龙头祭”! “龙头”被抬入屈子祠nei,由yun动员给龙头“上红”(披红带)后?主祭人宣读祭文,并为龙头“开guang”(即点晴)?然后。参加祭龙的quan体人员三鞠躬,龙tou即被抬去汩罗江、奔向龙舟赛场。此次参加比赛,交易会和联欢huo动的多达60余万人。可谓盛况空前,尔后,湖nan便定期举办国际龙舟节!赛龙舟将sheng传于世!

端午食粽

wu节吃粽子?这是中国ren民的又一传统习俗,粽子。又叫“角黍”。“筒粽”。其由来已久,花样繁多,

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”,用竹筒装米密封kao熟?称“筒粽”。东汉末年,以草木灰shui浸泡黍米。因水中含碱。用菰叶bao黍米成四角形!煮熟,成为广东碱水粽。

晋代。粽子被正shi定为端午节食品?这时,包粽子的原料除糯米waihuan添加中药益智仁?煮熟的粽子cheng“益智粽”! 时人zhou处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米。……煮之,合烂熟,于五月wu日至夏至啖之,一名粽。一名黍。”南北朝时期。出现杂粽,米中掺杂禽兽肉。板栗。红枣,赤豆等。品种增多,粽子huan用作交往的礼品!

到了唐代,粽子的用米。已“白莹如玉”。其形状出现锥形。菱形,日本文献中就记载有“大唐粽zi”?宋朝时。已有“蜜饯粽”。即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句!这时还出现yong粽子堆成楼台亭阁?木车牛马作de广告?shuo明宋代吃粽子已很时尚,元。明时期。粽子的包裹料已从菰叶变革wei箬叶?后来又出现用芦苇叶包de粽子!附jia料已出现豆沙、猪肉。松子仁。枣子,胡桃等等,品种更jia丰富多彩!

一直到今tian!每年五月初。中国百姓jia家都要浸糯米!洗粽叶。包粽子,其花色品种更wei繁多、从馅料看。北方duo包小枣的北京枣粽,南方则有豆沙。鲜肉。火腿,蛋黄等多种馅料。其中以浙江嘉兴粽子为代biao、吃粽子的风俗,千百年来。在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜,日本及东南ya诸国。

佩香囊:

端午节小孩佩香囊?传shuo有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点zhui装饰?香囊内有朱砂。雄黄。香药。外包以丝布。清香四溢,再以五色si线弦扣成索。作各种不同形状,结成一串,形形色色。玲珑可爱,








服务保障

Copyright © 2005-2021 , All Right Reserved 版权所有 达冠阁,并保留所有权利